El filósofo y diseñador de videojuegos Stefano Gualeni publicó «El videojuego del mundo», una investigación que combina existencialismo, diseño y semiótica para analizar el rol de los videojuegos en la cultura contemporánea.
El filósofo y diseñador de videojuegos Stefano Gualeni publicó recientemente el libro «El videojuego del mundo» (Editorial Adriana Hidalgo, colección Interferencias), una investigación que combina existencialismo, diseño y semiótica. En la obra, Gualeni sostiene que el nuevo humanismo debe nacer de la conciencia de que nuestras ideas, valores e identidades circulan y se materializan en los mundos digitales.
Gualeni, quien también lanzó el videojuego filosófico HAMM-3R y publicó la novela «What We Owe the Dead», explicó en una entrevista por correo electrónico que los videojuegos, como otras formas culturales, reflejan los valores y aspiraciones de las sociedades en las que se expresan. «La mayoría de los videojuegos promueven las lógicas del capitalismo y del trabajo en relación con nuestro tiempo de ocio», afirmó.
Sin embargo, Gualeni señaló que los medios interactivos también pueden funcionar como «antídotos contra las ideologías y valores dominantes», permitiendo a los jugadores practicar comportamientos y perspectivas críticas o contraculturales. «Los videojuegos modernos pueden efectivamente hacer que los jugadores comprendan, interrumpan y desmantelen sistemas complejos, desarrollen perspectivas críticas sobre la violencia y el conflicto, y exploren formas alternativas de imaginar nuestros futuros colectivos», sostuvo.
En relación con los videojuegos postapocalípticos, Gualeni citó al filósofo Fredric Jameson, quien señaló que «es más fácil imaginar el fin del mundo que el fin del capitalismo». Según Gualeni, estos juegos «nos piden explícitamente que experimentemos con nuevas configuraciones sociales para hacer germinar un mundo nuevo».
El filósofo también abordó la función cultural de los videojuegos, destacando sus roles educativos y retóricos, así como su capacidad para invitar al pensamiento crítico. «A mí me interesa particularmente el uso de mundos interactivos digitales como herramientas filosóficas», declaró.
Gualeni definió los videojuegos filosóficos como «mundos de ficción interactivos diseñados para invitar a los jugadores a pensar filosóficamente dentro de (y sobre) ellos», y los describió como «experimentos mentales jugables».
En cuanto a la libertad en los videojuegos, Gualeni explicó que, desde una perspectiva existencialista, la libertad no equivale a la ausencia de límites, sino que surge en relación con las limitaciones. «Un jugador puede decidir seguir la misión principal del juego, deambular sin rumbo por el paisaje virtual o incluso inventar desafíos autoimpuestos para su partida que los diseñadores no planearon ni anticiparon», afirmó.
Finalmente, sobre la posibilidad de ser otro en los videojuegos, Gualeni sostuvo que «en cierto sentido sí», pero que «nunca logramos ser efectivamente otros distintos a quienes somos dentro de los videojuegos», ya que «siempre llevamos dentro del juego nuestra propia ‘mirada’, nuestra carne y nuestro background cultural».
Stefano Gualeni nació en Lovere, Italia, en 1978. Es doctor en filosofía de la tecnología y catedrático en el Institute of Digital Games de la Universidad de Malta. Es autor de «Virtual Worlds as Philosophical Tools» y de tres novelas: «The Clouds» (Routledge, 2023), «What We Owe the Dead» (Set Margins’, 2025) y «Errata Corpora» (Set Margins’, próximo año).